==中標題== 大接經從陰引陽

手太陰肺之脈,起於大指端,出於少商大指內側也,去瓜甲角如韭葉,為井,其支
者,出次指內出其端。

手陽明大腸之脈,起於大指次指之端,入次指內側,去瓜甲如韭葉,為井(一呼)

足陽明胃之脈,起於大指次指之端,去瓜甲如韭葉,為井(一呼),其支者,大指
出其端。

足太陰脾之脈,起於足大指端,循指內側,去瓜甲角如韭葉,為井,隱白也。

手少陰心之脈,起於小指內出其端,循指內之端,去瓜甲角如韭葉,為井。

手太陽小腸之脈,起於小指之端,去瓜甲下一分陷中,為井。

足太陽膀胱之脈,出於至陰,小指外側,去瓜甲角如韭葉,為井金,足小指之端也

足少陰腎之脈,起於小指之下,為井,湧泉穴也。手厥陰心包之脈,其直者,循中
指出其端,去瓜甲角如韭葉,陷中為井,中衝穴也,其支者,別掌中,循小指次指
出其端。

手少陽三焦之脈,起於小指次指之端,去瓜甲角如韭葉,為井。

足少陽膽之脈,出於竅陰,足小指次指之端,如韭葉,為井,其支者,上入大指岐
骨內出其端,還貫瓜甲出三毛。

足厥陰肝之脈,起於大指之端,入聚毛之際,去瓜甲如韭葉,為井,大敦及三毛中
(六呼)。

凡此大接經從陰引陽,從陽引陰。

東垣二十五論後錄。

 

==中標題== 諸經頭痛

陽明頭痛,自汗發熱,白芷。

少陽頭痛,脈弦,往來寒熱,柴胡。

太陽頭痛,惡風惡寒,川芎。

太陰頭痛,痰實體重,腹痛,半夏。

少陰頭痛,手三陰三陽經不流行而足寒逆,為寒厥頭痛,細辛。

厥陰頭痛,項痛,脈微浮緩,欲入太陽,其疾痊矣,然而亦當用,川芎。

氣虛頭痛,黃耆;血虛頭痛,當歸。

諸氣血俱虛頭痛,黃耆當歸。

傷寒頭痛(無汗,麻黃湯,有汗,桂枝湯)。

太陽經所發,陽明頭痛,白虎湯。

少陽頭痛,柴胡湯。

太陰頭痛(脈浮,桂枝湯,脈沉,理中湯)。

少陰頭痛(脈沉微熱,麻黃附子細辛湯)。

厥陰頭痛(外傷本經,桂枝麻黃各半湯)。

嘔而微吐水(吳茱萸湯,內亦病也)。

易老曰:非白朮不能去濕,非枳實不能消痞,非天雄不能補上焦之陽虛,非附子不
能補下焦之陽虛。

治目不能遠視能近視,或亦妨近視,或脈風成癘,地芝元主之:

生地黃(爆乾四兩),天門冬(湯炮去心),枳殼(麵炒去穰二兩),甘菊花(未
開者秤二兩)。

右為細末,煉蜜丸如梧桐子大,如能飲食,茶清湯下,不能飲食,溫酒下,食後改
熟地黃亦可(此說亦見病機氣宜目門下亦有)。

治目不能近視反能遠視,服局方定志丸。

目能遠視,責其有火,不能近視,責其無水,法當補腎;目能近視,責其有水,不
能遠視,責其無火,法當補心,補腎補足少陰,補心補手少陰,補腎六味地黃丸加
牡蠣,補心定志丸加茯苓。

不能近視晨服地黃丸,不能遠視臥服定志丸,手足少陰經。

治精滑久不愈,固真丸:

單牡蠣,不以多少,砂鍋子內煆,醋淬七遍為末,醋糊為丸如梧桐子大,每服五十
丸,空心鹽湯下。

六脈俱弦,指下又虛,脾胃虛弱痛也,食少而渴不已,心下痞,腹中痛,或腹中狹
窄如繩束之急,小便不利,大便不調,精神短少,此藥專治,大渴不止,腹中窄狹
,所食減少,大有神效:

白茯苓(去皮),陳皮(去白),人參,生薑(先用滾湯掠過,焙乾各秤一兩),
秋時減薑一半,如脈弦或腹中急甚加甘草(三錢)。

右同為末,煉蜜為丸如彈子大,每服一丸,白湯化下,食前空心,細嚼白湯送下亦
可,忌生冷硬物及怒發思慮過節。

六脈沉緊,按之不鼓,膀胱勝小腸也,或瀉利不止而腹脹,或純便血赤血,或雜膿
血便雖多而不渴,精神短少,或面白脫色,此失血之故,或面黃而氣短,此元氣損
少之故,且小腸者,手太陽經丙火也,膀胱者,足太陽經壬水也,是壬水來丙小腸
之位,小腸為壬所剋而外走也,諸手經短而足經長,兼以五行相剋論之,俱是足經
,此火投於水,大寒之證,宜溫之則愈,其與難經一證,寒熱相反亦名曰小腸瀉,
亦作泄,海藏云:此雜病,火投於水變為寒證,又外傷足太陽膀胱經,左脈俱浮,
表陽之候也,忽變為內寒,亦旺火投盛水,而屈丙就壬,化脈反不浮而微沉,此內
病與外病俱有,此火投水例,非精於脈診者,孰能知之?

薑附赤石脂硃砂丹:

生附子(半兩),生乾薑(半兩不炮),硃砂(一兩另炒),赤石脂(一兩半水飛
)。

右為細末,酒糊丸如黑豆大,每服十五丸至二三十丸,米飲湯下,茯苓煎湯下尤妙

東垣云:因看盧氏醫鏡,見此一藥,味數分兩同,惟丹砂用伏火者及治病有差,所
治者小便數而不禁,怔忡多忘,魘夢不已不同耳,見其不同,審而詳之,乃得此之
治法不差且泛舉之,經言:腎主大小便,肝主小便淋溲,難經云:小腸為赤腸,是
面赤色及便溺赤色者,皆出心與小腸,南方赤色顯於外也,經言:下焦如瀆者,正
謂大小便也,大便為陰為有形,乃下焦之下者也,腎藏病為腎主大便,不言大腸者
,明子行父之道,小便為氣所化,乃下之高者也,謂肝主小便淋溲,亦是子行父道
,為府病,諸氣化者皆府諸有形,血化者皆藏病所主,此府言膀胱病二證俱在下焦
,則同染有形無形及在府在藏有殊,俱是丹田衰敗,不言及心火者,以其相火化行
君之令故也,細分之,則膀胱壬水勝丙小腸者,是不傳入陰,故洩血,洩血利不禁
為有形質病,且不傳陰,則陰不病,何為有形病,此為陰之體也,為府之用也,天
地陰陽互為體用,以斯可見,是明五藏為六府所用,六府為五藏所用,明矣,是有
形皆為傳陰也,夫小便不禁,是膀胱不約,為遺溺,此不傳陰也,是丹田胞絡受寒
,為壬所剋,大抵諸府皆盛,有形物有形病者在府,責其所來皆在藏也,用伏火丹
砂者,去其寒性耳,治法同者,以其俱在下焦,補諸形火,在胞絡耳,以其胞與腎
相對,有渠相通故也,腎主大便,肝主小便,所治安得不殊,經曰:腎肝同歸一治
,經又云:少陽主骨所生病,膀胱卻主節所生病,亦可知也,小便不禁,茯苓湯下
,大便有病,米飲湯送下,凡藏府之秘,不可一例治,有虛秘,有實秘,實秘者,
能飲食小便赤,麻仁丸七宣丸之類主之,胃虛而秘者,不能飲食,小便清,厚朴湯
主之:

厚朴(生薑製),白朮(五兩),枳實(麥皮炒一兩),陳皮(三兩),甘草(炙
三兩),半夏(三兩)。

右為麤末,每服五錢,水一盞半生薑五片棗三枚煎至一盞,空心服。

實秘者,物也,虛秘者,氣也。

脈中少有力浮則似止,胸中元氣不及也,加

人參,五味子,麥門冬,益智仁,沉香,丁香,川芎,白荳蔻。

氣血弱者,不可服枳穀以損其氣也;氣血盛者,不可服丁香以盛其益氣也。

脈弦而虛,不可損氣;脈大而實,不可益氣。

氣虛則生脈散;氣實則三才元。

地之濕氣,感則害人皮肉筋脈,內托散主之,以其外受也;膏梁之變,足生大丁,
辛甘之過也,七聖散主之,以其內發也(去桂加當歸),瘡腫消者,生薑自然汁調
輕粉塗之,諸瘡有惡肉者,膏藥內火巴豆雄黃少許,不傷良肉,止去惡肉,不惟惡
瘡,若癰疽有死肉不能去者,巴豆霜上之,深則之,淺則乾摻之,以膏藥護之大
效。

上焦熱:梔子,黃芩,黃連,經云:無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。

中焦熱,下焦熱:小便不利,芍藥,黃柏,大黃,又云:膀胱者,津液之府,氣化
則能出矣。

上焦寒:陳皮,厚朴。中焦寒:大小便通,藿香,白芷,有一身盡熱。

下焦寒:乾薑,丁香,肉桂,附子,沉香,有一身盡寒。