腎
第九十三問：產後腹脹悶滿嘔吐不定者，何也？ 答曰：敗血散於脾胃，脾受之，不能運化精微而致脹滿，胃受之，不得受納水穀不化而生嘔逆，醫者不識，若以尋常服止吐藥療之，病與藥不相干，轉更傷動正氣，疾愈難治。 匠勝湯〔三因方名抵勝湯〕 赤芍、半夏〔泡〕、澤蘭葉、人參、陳皮〔各一錢〕、甘草〔一錢〕、生薑〔半兩〕， 右為麤未，每服三錢，水盞半，煎七分，去滓熱服，食前。 八順理中丸，治新產血氣俱傷，五臟暴虛，肢體羸乏，少氣多汗，纔產直百晬日， 每日常服，壯氣補虛止嘔吐。 甘草、人參、白茯苓、神麴〔炒各半兩〕、乾薑〔炮一兩〕、砂仁〔二兩〕、麥蘗 〔二兩〕、白朮〔四兩〕，右為末蜜丸，每服三十丸，食前薑湯下，或加半夏麴一兩，入鹽點服。
第一問：精血分男女之本源者何也？ 答曰：男子以精為本，女子以血為源，男子為陽，陽中必有陰，陰中之數八。 故一八而陽精降，二八而陽精溢，女子為陰，陰中必有陽，陽中之數七。 故一七而陰血升，二七而陰血溢，陽精陰血皆飲食五味之實秀，為男女之本源也。 方其升也，智慮開明，齒牙更始，髮黃者黑，筋弱者強，暨其也凡，充身肢體， 手足耳目之餘，雖針芥之處，無有不至。凡子形肖父母者，蓋其精血，嘗於父母之身，無所不歷也。是以父一肢廢，則子一肢不肖其父母；一目虧，則子一目不肖其父母。 然雌雞牝獸，無天癸而成胎，何也？鳥獸精血往來尾間也。精未通而遇女子通其精， 則五體有不滿之處，異日有難狀之疾，陰已痿而思色以降其精，則精不出而內敗， 小便道澀而為淋，精巳耗而復竭也。女人天癸既至，踰十年無男子合，則不調， 未踰十年男子合，亦不調，不調則舊血不出，新血誤行，或漬而入骨，或變而為腫， 或雖合而難子，合男子多，則瀝枯虛人，產乳眾，則血枯殺人。觀其精血思過半矣。 第二問：古法男子三十而娶，女子二十而嫁者，何也？ 答曰：天以剛陽為尊，地以柔陰而卑，則乾坤之體定矣。若天不剛陽，地不柔陰， 是乾坤之體不定矣。夫乾道成男，男自子位左旋，積三十歲而至已。 所以男及三十而娶。當是之時，天陽已剛也。坤道成女，自子位右旋。 積二十歲而至已，所以女二十而嫁。至斯之際，地陰以順也，故及其時得子皆強。 所謂乾、坤之體定矣。 不及其時而嫁娶者，則剛陽柔陰必有所虧也。 第三問：婦人感病倍於男子者，何也？ 答曰：夫婦人者，眾陰之所集，常與濕居。十四以上，陰氣浮溢，百想經心， 內傷腑臟，外損姿容，月水去留，前來交互，瘀血停凝，中道絕斷，其中傷墮， 不可具論。 冷熱臟腑，虛實交錯，惡血內滿，氣脈耗竭。或飲食無度，損傷非一。或胎瘡未愈， 合其陰陽。或行步風來，便利於懸廁之上，風從下入，便成十二痼疾〔一作三痼之疾〕，所以婦人別立其科也。若是四時節氣，虛實冷熱為患者，故與丈夫治法同也。 惟妊娠而挾病者，避毒藥，恐或傷胎耳。大抵婦人以其慈戀憎愛疾妒憂恚。染著堅牢，情不自制，所以為病根深，療之難差，故倍於男子之病者此也。 第四問：何以謂之天癸？ 答曰：謂壬癸北方水干也。壬為陽水，配丁而化木。癸為陰水，合戊而化火。 經云，水火者，陰陽之證兆也，且婦人者，眾陰之所集，以陰類陰，故得水之癸干也。 女至二七，腎氣全盛，衝任流通，經血漸盈，應時而下，天真之氣殊降與之從事， 故云天癸也。內經云，二七而癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。 然衝為血海，任主胞胎，陰靜海滿，二者相資，故令有子。
第十七問：婦人多頭眩而冒者，何也？ 答曰：眩者，暈也謂轉運之運，世之為頭運者是也，冒者冒蒙之冒，世為昏冒者是也，明理論曰，眊非毛而見其毛，眩非玄而見其玄，眊謂眼花也，眩謂眼黑也，鍼經云，上虛則眩，下虛則厥，眩雖為虛，蓋風家亦有之者，風主運動故也，婦人頭運， 挾痰多嘔吐者，狀若醉頭風也。 芎羌散，治婦人患頭風者十居其半，每發必掉眩如在車上，蓋因血虛，肝有風邪襲之耳，素問云：徇蒙拈尤，目瞑耳聾，下實上虛，過在足少陽厥陰，甚則入肝，入肝蓋謂此也，方比他藥，捷而效速。 川芎〔一兩〕、當歸〔三錢〕、羌活、旋覆花、細辛、蔓荊子、石膏生、本、荊芥穗、半夏、防風、熟地、甘草〔炙各半兩〕，右為麤末，每服二錢，水一大盞薑五片，煎至七分，去滓溫服，不拘時候，氣虛者，此藥送養正丹五七十粒。 玉真圓，治腎氣不足，氣逆上行，頭痛不可忍，謂之腎厥，其脈舉之弦，按之石堅，〔一本作不堅〕。 硫黃〔二兩〕、石膏〔硬者不研〕、半夏〔湯洗七次各一兩〕、硝石〔一分研〕， 右為細末，研和生薑汁糊為丸，如桐子大，陰乾，每服三十丸，生薑湯米飲湯下， 更灸關元穴百壯，良方中硫黃丸亦佳。 醉頭風餅兒 殭蠶〔去絲嘴〕、天南星， 右件各等分細末，生薑自然汁和作餅，如折二錢大，厚五分，陰乾，每服一餅， 同平胃散四味者三錢重，水三大盞，薑五片棗二個，先煎平胃散一沸，次下餅子， 槌碎入，同煎一二沸，通口服。 桃紅散，治男子婦人氣虛，攻注頭目昏眩，偏正頭疼，夾腦風，兩太陽穴疼， 眉稜骨痛，及治風痰惡心，頭運欲倒，小兒傷風鼻塞，痰涎咳嗽，並宜服之。 川烏〔一兩〕、草烏〔八錢〕、天南星〔半兩以上三味水洗三次〕、麝香、腦子 〔各一錢〕、硃砂〔半兩別研細〕，右為細末，每服半錢，薄荷茶調下，溫酒亦得。 第十八問：身體疼痛，流注不定者，何也？ 答曰：身體疼者，其證不一，太陽證表未解，法當身體疼痛，太陽中濕，一身盡痛， 若脈沉身體自利，痛者陰也，身重背強，腹中絞痛，咽喉不利，身如被杖者， 陰毒證也，若風邪乘家虛在於皮膚之間，淫淫躍躍，若刺一身盡痛，傷侵血氣， 動作如蠱毒之狀者，巢氏謂之風蠱也。 虎骨散，治婦人血風攻注，身體疼痛。 虎脛骨〔一兩半〕、桂心、芎藭、海桐皮、當歸、牛膝、天麻、附子、骨碎補 〔各一兩〕、羌活〔半兩〕，右為細末，每服一錢，空心溫酒調下。 透經湯，治身體疼痛。 五積散〔半兩〕、生附子〔二錢〕，右件用水二盞，薑七片，棗二枚，煎至八分，去滓入麝少許，再煎三四沸，通口服，不拘時候。 麝香丸，治白虎歷節，諸風疼痛，遊走無定，狀如蟲囓，晝靜夜劇，及一切手足不測疼痛。 川烏〔大八角者三箇生〕、全蠍〔二十一箇生〕、黑豆〔二十一粒生〕、地龍 〔半兩生〕，右為細末，入麝半字，同研，和糯米糊為丸，如綠豆大，每服七丸， 甚者十丸，夜令膈空，溫酒下，微出冷汗一身便差，予得此方，凡是歷節及不測疼痛，一二服便差，在歙川日，有一貴家婦人，遍身走注疼痛，至暮則發，如蟲嚙其肌，多作鬼邪治之，予曰，此正歷節病也，三服愈，凡一字者云分半也。 第十九問：朝食暮吐者，何也？ 答曰：嘔吐之病，皆繇三焦不調，脾胃不和，清濁相干之所致也，大抵嘔吐本二證， 嘔者，嘔而有聲，俗所謂是也，吐者吐而有物，胃中虛冷則吐，若心下牢大如，盃，或時寒熱，朝食暮吐，脈如弦緊，則為虛寒相搏，胃氣日虧，所以不能停留水穀，曰胃反。 紫金丹，治嘔吐，心腹疼。 丁香、木香、蓽澄茄、胡椒、五靈脂〔西者〕、肉豆蔻〔煨〕、乾薑〔炮〕、半夏 〔末半兩〕、附子〔炮〕、硫黃水、銀砂子〔二件如靈砂法炒青金頭角一兩〕。 右為細末，半夏末薑汁打糊丸，如桐子大，每服七十丸，空心米飲下。 薑合圓，療中脘停寒，胸膈結痞，嘔吐惡心，不思飲食。 木香、肉桂、附子、囪砂〔紙上飛各一兩〕、陳皮、丁香、沉香、蓽澄茄、青皮 〔去白各一兩〕、茴香〔一分炒〕，右為細末，次入砂研，酒煮麵糊為丸，每一兩作二十丸，每服一丸，以生薑一塊，剜如盒子，安藥在內，濕紙裹煨，令香，去紙放溫，細嚼鹽湯送下。
第五十六問：胎在腹中，時時撞動不安者，何也？ 答曰：懷則以身依也，妊則以時動也，若腹中不時撞動者，謂之胎動也， 多因勞役氣力，觸冒冷熱，飲食不適，居處失宜，輕者止轉動不安，重者便致損墜， 若母有疾，以疾動胎者，治母則胎安，若胎不固，動致母病者，治胎則母差， 若胎不牢固，其胎必致損也。 保安散，治妊娠胎氣不安，心腹疼痛胎動，安胎。 當歸〔一兩半〕、人參〔一兩〕、阿膠〔半兩蛤粉炒成珠〕、甘草〔半兩炙〕， 右咀，每服三錢，水盞半，蔥白一莖拍破，煎八分，去滓溫服，食前，未定再服。 安胎飲，治妊娠偶因所觸，或從高墮下，致胎動不安，腰中疼痛，服此藥後， 覺胎動處熱，即胎已安。 縮砂〔不拘多少慢火炒令熱透後去皮取仁用〕， 右為細末每服三錢，熱酒調下，不飲酒者煎鹽艾湯調下，食前。 巖氏第一問：妊娠兩三月，胎動不安者何也，曰，男女陰陽會通，血氣調勻， 乃成其孕，設若下血腹痛，蓋繇子宮久虛，致令胎墮，其危甚於正產， 若妊娠會受此苦，可預服杜仲丸。 杜仲〔去皮剉薑汁浸炒去絲〕、川續斷〔酒浸各三兩〕，右為細末，棗肉丸，桐子大，每服七十丸，空心米飲下，一日三服。 第五十七問：何謂子滿？ 答曰：妊娠之人，經血擁閉以養其胎，或掩水氣，血水相搏以致體腫，皆繇脾胃虛弱，臟腑之間宿有停水之所掩也，謂之子滿，若水停不去，浸漬於胎，則令胎壞， 診其脈浮，腹滿兼喘者，其胎必墮也。 澤瀉散，治妊娠氣壅，身體腹脅浮腫，喘息促急，大小便祕澀。 澤瀉、桑白皮、枳殼〔麩炒黃〕、檳榔、赤茯苓、木通〔各一兩〕，右咀，每服四錢，水盞半，薑五片，煎八分，去滓溫服，食前，稍利為度效。木通散，治妊娠身體浮腫，心腹脹滿，小水不通。 木通〔一兩〕、訶梨勒皮、木香〔各三分〕、香柔〔一兩一本茹〕、枳殼〔半兩麵炒〕、檳榔〔半兩〕、桑根皮〔一兩用白〕、赤茯苓〔三分〕、雞蘇莖葉〔一兩〕， 右咀，每服四錢，水盞半，薑五片煎六分，去滓溫服，食前。 商陸赤小豆湯 赤小豆、乾商陸〔各等分〕，右咀每服一兩，水一盞煎七分，去滓溫服。 嚴氏第五問：論胎冷腹脹虛痛，兩脅虛嗚，臍下冷痛欲泄，小便頻數，大便虛滑者， 何也，曰，胎氣既全，子形成質，或食瓜果甘甜，飲冷不時之物，當風取涼， 受不時之氣則令胎冷，子身不能安處，皮毛疼痛，筋骨拘急，手足孿拳，致使母有危證，急宜服安胎和氣散。 訶子〔煨〕、白朮〔各一兩〕、陳皮、良薑〔炒〕、木香〔煨〕、白芍藥、陳米〔炒〕、甘草〔炙各半兩〕，右咀，每四錢水盞半，薑五片，煎七分，去滓溫服，不拘時，忌生冷。