第一問:精血分男女之本源者何也? 答曰:男子以精為本,女子以血為源,男子為陽,陽中必有陰,陰中之數八。 故一八而陽精降,二八而陽精溢,女子為陰,陰中必有陽,陽中之數七。 故一七而陰血升,二七而陰血溢,陽精陰血皆飲食五味之實秀,為男女之本源也。 方其升也,智慮開明,齒牙更始,髮黃者黑,筋弱者強,暨其也凡,充身肢體, 手足耳目之餘,雖針芥之處,無有不至。凡子形肖父母者,蓋其精血,嘗於父母之身,無所不歷也。是以父一肢廢,則子一肢不肖其父母;一目虧,則子一目不肖其父母。 然雌雞牝獸,無天癸而成胎,何也?鳥獸精血往來尾間也。精未通而遇女子通其精, 則五體有不滿之處,異日有難狀之疾,陰已痿而思色以降其精,則精不出而內敗, 小便道澀而為淋,精巳耗而復竭也。女人天癸既至,踰十年無男子合,則不調, 未踰十年男子合,亦不調,不調則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或變而為腫, 或雖合而難子,合男子多,則瀝枯虛人,產乳眾,則血枯殺人。觀其精血思過半矣。  第二問:古法男子三十而娶,女子二十而嫁者,何也? 答曰:天以剛陽為尊,地以柔陰而卑,則乾坤之體定矣。若天不剛陽,地不柔陰, 是乾坤之體不定矣。夫乾道成男,男自子位左旋,積三十歲而至已。 所以男及三十而娶。當是之時,天陽已剛也。坤道成女,自子位右旋。 積二十歲而至已,所以女二十而嫁。至斯之際,地陰以順也,故及其時得子皆強。 所謂乾、坤之體定矣。 不及其時而嫁娶者,則剛陽柔陰必有所虧也。 第三問:婦人感病倍於男子者,何也? 答曰:夫婦人者,眾陰之所集,常與濕居。十四以上,陰氣浮溢,百想經心, 內傷腑臟,外損姿容,月水去留,前來交互,瘀血停凝,中道絕斷,其中傷墮, 不可具論。 冷熱臟腑,虛實交錯,惡血內滿,氣脈耗竭。或飲食無度,損傷非一。或胎瘡未愈, 合其陰陽。或行步風來,便利於懸廁之上,風從下入,便成十二痼疾〔一作三痼之疾〕,所以婦人別立其科也。若是四時節氣,虛實冷熱為患者,故與丈夫治法同也。 惟妊娠而挾病者,避毒藥,恐或傷胎耳。大抵婦人以其慈戀憎愛疾妒憂恚。染著堅牢,情不自制,所以為病根深,療之難差,故倍於男子之病者此也。 第四問:何以謂之天癸? 答曰:謂壬癸北方水干也。壬為陽水,配丁而化木。癸為陰水,合戊而化火。 經云,水火者,陰陽之證兆也,且婦人者,眾陰之所集,以陰類陰,故得水之癸干也。 女至二七,腎氣全盛,衝任流通,經血漸盈,應時而下,天真之氣殊降與之從事, 故云天癸也。內經云,二七而癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子。 然衝為血海,任主胞胎,陰靜海滿,二者相資,故令有子。

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第九十四問:產後口鼻黑氣起及鼻衄者,何也? 答曰:陽明者,經脈之海,起於鼻,交額中,入上齒,糧出俠口, 交人中左之右古之左,產佚氣艙血散,營衛不理,散亂人於諸經,卻還不得, 故口令鼻黑氣起,及變鼻衄,此緣產後虛熱,變生此疾,其疾不可治,名曰胃絕肺敗,詳此一證,保慶府無方,可急服琥珀黑散,視其病人鼻黑退,衄止者,活 〔方見第八十二問中〕。 第九十五問:產後喉中氣急喘者,何也? 答曰:營者血也,衛者氣也,營行脈中,衛行脈外,相隨上下,謂之營衛, 因產所下過多,營血暴竭,衛氣無主,獨聚於肺中,故令喘也,此名孤陽絕陰,難治,若產後惡露不快,敗血停凝,上熏於肺,亦令喘急,知此但服奪命丹,血去,喘急自止〔奪命丹方見八十一問〕。 旋覆花湯,治產後傷風,或風寒暑濕,咳嗽喘滿,痰涎壅塞,如服奪命丹喘不定, 可服此藥。 前胡、麻黃、杏仁、五味子、茯苓、甘草、赤芍、旋覆花、半夏麴、人參、玄及 〔各等分〕,右為飲子,每服四錢,水盞半,薑五片棗一枚,煎七分,溫服食前。 第九十六問:產後中風者,何也? 答曰:產後五七日內,強力下床,或月內,傷於房室,或憂怒,擾蕩沖和,或灼炙, 傷動臟腑,初眼澀口噤,肌肉搐,以漸腰脊筋急強直者不治,此乃人作,非偶爾中風所得,本集無方,三因方評之頗詳。 八風湯,治迷惑如醉,狂言驚悸,恍惚見鬼。 天雄、當歸、人參〔各五兩〕、附子、防風、天門冬、蜀椒、獨活〔各四兩〕、烏頭、秦艽、細辛、白朮、乾薑〔各三錢〕、山茱萸、五味子、桔梗、香白芷、柴胡、莽草〔各半兩〕,右為末,每服二錢,溫酒調下,日三服,以身中覺如鍼刺者,藥行也。 獨活散,治產後中風口噤,肩項強直,四肢拘急。 獨活、桂心、甘草〔炙〕、當歸〔炒一本作川芎〕、麻黃、附子〔炮〕、細辛〔半兩〕、防風〔八味〕,每服四錢,水酒各半盞,煎七分,拗開口灌之。

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第十四問:未出閨門女,有三病者,何也? 答曰:未出閨門女,即室女也,一病者,經水初下,陰中熱,或有當風,或有扇 風者,二病者,太衝脈盛,氣則內熱,以寒水洗之,三病者或見血下驚怖,若三病者, 有一之所受後必生帶下之疾也。 神仙聚安丹,治婦人血海虛寒,外乘風冷,搏結不散,積聚成塊,或成堅瘕, 及血氣攻注,腹脅疼痛,小腹急脹,或時虛鳴,嘔吐痰沫,頭旋眼花,腿膝重痛, 面色痿黃,肢體浮腫,經候欲行,先若重病,或多或少,帶下赤白,崩漏不止, 驚悸健忘,小便頻數,或下白水,時發虛熱盜汗羸瘦,此藥不論胎前產後,室女, 並宜服之,常服安心神,去邪氣,逐敗血,養新血,令有子,亦能除諸病。 木香〔研令末〕、琥珀〔別研〕、當歸、沒藥〔別研各一兩〕、滴乳〔一分別研〕、 麝香〔一錢別研〕、辰砂〔一錢別研〕,右研令細,和滴冷熱水搗為丸,每一兩作一十五丸,每服一丸,溫酒磨下。胎息不順,腹內疼痛,一切難產,溫酒和童便磨下,不拘時候產後血暈,敗血,奔心,口禁舌強,或惡露未盡,發渴面浮,煎烏梅湯和童便磨下,產後氣力虛羸,諸藥不效,和童便磨下,室女經候不調,每半丸溫酒磨下。 第十五問:婦人多驚者,何也? 答曰:婦人者眾陰之用集,而以血為之主,夫心主行血,脾主裹血,肝主藏血, 因產蓐過傷,或因喜怒攻損,是致營血虧耗,內經云,血氣者人之神,血既不足, 神亦不定,用以驚怖,巢氏有風驚悸候云,心藏神,為諸臟之主,若血氣調和, 則心神安定,若虧損,則心神怯弱,故風邪乘虛干之,防以驚悸,若久不止, 則變為恍惚也。 經濟丹,治婦人血氣不足,營衛俱虛,心氣不定,夜臥驚怖,夢寐不祥,心虛自汗, 乏力倦怠,飲食減少,咳嗽痰實,常服補心養血,安神定志,令人血壯氣實, 極有神效。 白茯苓、白茯神、白芍藥〔各一兩〕、遠志〔去心一兩〕、乳香〔半兩別研〕、當歸〔一兩浸酒〕、酸棗仁〔去殼炒〕、人參〔一兩〕、沒藥〔一兩研〕、硃砂〔別研半兩〕、石菖蒲〔一兩真者〕,只用棗仁丸亦得。 右十味為末,煉蜜為丸桐子大,將硃砂為衣,每服三十丸,加至五十丸,棗湯參湯食前任下,飲後亦可。 坎離丹,既濟水火,補心滋腎,白濁夢遺。 辰砂〔一兩另研〕、酸棗仁〔酒浸去殼研一兩淨〕、附子〔一箇去皮臍〕、乳香 〔半兩令隔水乳砵細研入〕,右先用附子碾細羅末,次入三味和勻,煉蜜丸如雞頭大,每服一粒溫酒下,空心一服,須是臘月合,磁器盛之。 石斛散,治虛勞嬴瘦,乏力少食,倦念多驚畏。 石斛〔四錢去根淨洗剉酒炒〕、牛膝〔酒浸〕、柏子仁〔去皮研〕、五味子、 遠志〔炒〕、杏仁〔去皮尖炒〕、木香、肉蓯蓉〔酒浸焙乾〕、訶子肉〔炮〕、 青橘皮、柴胡、人參、熟地〔蒸各三錢〕、白茯苓〔四錢〕、甘草〔二錢炙〕、乾薑 〔一錢半炮〕、神麴〔研炒〕、麥蘗〔各六錢〕, 右為細末,每服二錢,米飲調下,食前日二三服。 第十六問:婦人多夢因風泠而生諸疾者,何也? 答曰:風乃陽邪也,冷乃寒氣也,風隨虛入,冷繇癆傷,夫人將攝順理,則血氣調和,風寒暑濕不能為害,若勞傷血氣,便致虛損,則風冷乘虛而干之,或客於經絡, 則氣血凝澀,不能溫養於肌膚,或入於腹內,則衝氣虧虛,不能消化於飲食, 大腸虛則多利,子臟寒則不生,或為不通者,隨 所傷而成病,皆不逃乎風冷之氣也。 補陰丸,治婦人百疾,或經不調,或崩中漏不止,腰腿沉重,臍腹作痛,潮熱往來, 虛煩自汗,中滿氣短,嘔噦不時,肢體煩疼,不思飲食,日漸瘦弱,此藥順肌體, 悅顏色,調營衛,逐風寒,進飲食,化痰涎。 熟地、生地〔各七兩〕、白朮〔五兩〕、蒼朮〔五兩半泔浸一宿〕、本〔去土〕、 牡丹皮、當歸、秦艽〔四味各十兩〕、細辛〔七兩〕、肉桂〔去皮八兩〕、甘草〔炙六兩半〕、蠶退布〔燒存性七兩〕、大豆黃卷〔炒煙去六兩半〕、枳殼〔六兩麩炒〕、陳皮〔六兩去白〕、乾薑〔炮〕、羌活〔各五兩〕、白芷〔六兩〕 、白茯苓〔六兩〕、糯米〔三升炒黑色火煙出〕,右件細末,蜜丸,每一兩作十丸,每服一丸,溫酒化下,醋湯亦得,食前,丹鈆丹,治一切虛寒冷病。 鹿茸、靈砂、白龍骨、川椒、陽起石、牡蠣粉、肉桂、肉蓯蓉、石斛、川巴戟、木賊、澤瀉、天雄〔酒浸炮〕、沉香、兔絲子〔酒浸〕、膃肭臍〔各一兩〕、磁石〔醋淬〕、麝香〔各半兩〕,右為細末,煉蜜為丸,梧桐子大每服一百丸,溫酒或鹽湯下。

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第十七問:婦人多頭眩而冒者,何也? 答曰:眩者,暈也謂轉運之運,世之為頭運者是也,冒者冒蒙之冒,世為昏冒者是也,明理論曰,眊非毛而見其毛,眩非玄而見其玄,眊謂眼花也,眩謂眼黑也,鍼經云,上虛則眩,下虛則厥,眩雖為虛,蓋風家亦有之者,風主運動故也,婦人頭運, 挾痰多嘔吐者,狀若醉頭風也。 芎羌散,治婦人患頭風者十居其半,每發必掉眩如在車上,蓋因血虛,肝有風邪襲之耳,素問云:徇蒙拈尤,目瞑耳聾,下實上虛,過在足少陽厥陰,甚則入肝,入肝蓋謂此也,方比他藥,捷而效速。 川芎〔一兩〕、當歸〔三錢〕、羌活、旋覆花、細辛、蔓荊子、石膏生、本、荊芥穗、半夏、防風、熟地、甘草〔炙各半兩〕,右為麤末,每服二錢,水一大盞薑五片,煎至七分,去滓溫服,不拘時候,氣虛者,此藥送養正丹五七十粒。 玉真圓,治腎氣不足,氣逆上行,頭痛不可忍,謂之腎厥,其脈舉之弦,按之石堅,〔一本作不堅〕。 硫黃〔二兩〕、石膏〔硬者不研〕、半夏〔湯洗七次各一兩〕、硝石〔一分研〕, 右為細末,研和生薑汁糊為丸,如桐子大,陰乾,每服三十丸,生薑湯米飲湯下, 更灸關元穴百壯,良方中硫黃丸亦佳。 醉頭風餅兒 殭蠶〔去絲嘴〕、天南星, 右件各等分細末,生薑自然汁和作餅,如折二錢大,厚五分,陰乾,每服一餅, 同平胃散四味者三錢重,水三大盞,薑五片棗二個,先煎平胃散一沸,次下餅子, 槌碎入,同煎一二沸,通口服。 桃紅散,治男子婦人氣虛,攻注頭目昏眩,偏正頭疼,夾腦風,兩太陽穴疼, 眉稜骨痛,及治風痰惡心,頭運欲倒,小兒傷風鼻塞,痰涎咳嗽,並宜服之。 川烏〔一兩〕、草烏〔八錢〕、天南星〔半兩以上三味水洗三次〕、麝香、腦子 〔各一錢〕、硃砂〔半兩別研細〕,右為細末,每服半錢,薄荷茶調下,溫酒亦得。  第十八問:身體疼痛,流注不定者,何也? 答曰:身體疼者,其證不一,太陽證表未解,法當身體疼痛,太陽中濕,一身盡痛, 若脈沉身體自利,痛者陰也,身重背強,腹中絞痛,咽喉不利,身如被杖者, 陰毒證也,若風邪乘家虛在於皮膚之間,淫淫躍躍,若刺一身盡痛,傷侵血氣, 動作如蠱毒之狀者,巢氏謂之風蠱也。 虎骨散,治婦人血風攻注,身體疼痛。 虎脛骨〔一兩半〕、桂心、芎藭、海桐皮、當歸、牛膝、天麻、附子、骨碎補 〔各一兩〕、羌活〔半兩〕,右為細末,每服一錢,空心溫酒調下。 透經湯,治身體疼痛。 五積散〔半兩〕、生附子〔二錢〕,右件用水二盞,薑七片,棗二枚,煎至八分,去滓入麝少許,再煎三四沸,通口服,不拘時候。 麝香丸,治白虎歷節,諸風疼痛,遊走無定,狀如蟲囓,晝靜夜劇,及一切手足不測疼痛。 川烏〔大八角者三箇生〕、全蠍〔二十一箇生〕、黑豆〔二十一粒生〕、地龍 〔半兩生〕,右為細末,入麝半字,同研,和糯米糊為丸,如綠豆大,每服七丸, 甚者十丸,夜令膈空,溫酒下,微出冷汗一身便差,予得此方,凡是歷節及不測疼痛,一二服便差,在歙川日,有一貴家婦人,遍身走注疼痛,至暮則發,如蟲嚙其肌,多作鬼邪治之,予曰,此正歷節病也,三服愈,凡一字者云分半也。  第十九問:朝食暮吐者,何也? 答曰:嘔吐之病,皆繇三焦不調,脾胃不和,清濁相干之所致也,大抵嘔吐本二證, 嘔者,嘔而有聲,俗所謂是也,吐者吐而有物,胃中虛冷則吐,若心下牢大如,盃,或時寒熱,朝食暮吐,脈如弦緊,則為虛寒相搏,胃氣日虧,所以不能停留水穀,曰胃反。 紫金丹,治嘔吐,心腹疼。 丁香、木香、蓽澄茄、胡椒、五靈脂〔西者〕、肉豆蔻〔煨〕、乾薑〔炮〕、半夏 〔末半兩〕、附子〔炮〕、硫黃水、銀砂子〔二件如靈砂法炒青金頭角一兩〕。 右為細末,半夏末薑汁打糊丸,如桐子大,每服七十丸,空心米飲下。 薑合圓,療中脘停寒,胸膈結痞,嘔吐惡心,不思飲食。 木香、肉桂、附子、囪砂〔紙上飛各一兩〕、陳皮、丁香、沉香、蓽澄茄、青皮 〔去白各一兩〕、茴香〔一分炒〕,右為細末,次入砂研,酒煮麵糊為丸,每一兩作二十丸,每服一丸,以生薑一塊,剜如盒子,安藥在內,濕紙裹煨,令香,去紙放溫,細嚼鹽湯送下。

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